逐一走過從種下到歸回一的完整路線
← 返回神的國首頁國度的第一站，是人心
撒種的人把種撒出去，落在不同地方：路旁、石頭地、荊棘裡、好土。這不是在講農業，這是在講你我的心。有時候道聽見了，但心太硬；有時候一開始很熱，卻沒有根；有時候不是不想跟隨，是被今生的思慮和各樣掛慮擠住了。
你不是缺「道」，你常常缺的是「好土」。
今天先不要急著做很多事，先問一個問題：我現在的心土，最需要被鬆開的是哪一塊？
我現在的心土，最需要被鬆開的是哪一塊？
國度成長期會混雜，但結局不含糊
麥子長起來的時候，稗子也一起長。而田主說：先讓它們一齊長，等到收割再分別。在成長的季節，真假常常會混在一起。你會看到好的，也會看到亂的；你會看到真實的果子，也會看到假冒的影子。
至高神的忍耐，不等於沒有公義；祂只是把分別放在「收割」的時刻。
我們今天需要的，不是焦躁，而是警醒：我正在餵養的是麥子，還是稗子？我是在成長，還是在被混雜帶走？
我正在餵養的是麥子，還是稗子？
國度常從最小開始
芥菜種很小，小到你會懷疑：這樣也能成事嗎？但它會長起來，甚至長成樹，飛鳥來宿在枝上。至高神很常用「小」開始：小到不像話、小到不被看見、小到你會想放棄。
國度的工作方式不是靠起步的大小，而是靠那位栽種者的旨意與供應。
如果你現在手上的事看起來很小——一個改變、一個操練、一個決定——不要急著否定。你只要問：這是不是至高神要我種下的一顆種子？
這是不是至高神要我種下的一顆種子？
國度會在裡面發酵，直到全團都變了
麵酵藏在麵裡，不吵不鬧，看起來沒有發生什麼。但它會慢慢滲透，直到「全團都發起來」。神的國不只是在外面擴張，更是在裡面改變。祂常常先動你的價值排序、你的選擇模式、你處理關係的方式。
真正的問題可能不是「我做了多少」，而是：我有沒有允許國度在我裡面工作？
神的國不只是在外面擴張，更是在裡面改變。
我有沒有允許國度在我裡面工作？
你遇見國度，會甘心做取捨
有人在田裡發現寶貝，就把它藏起來，歡歡喜喜地去變賣一切，買那塊地。這裡有一個詞很要命：歡歡喜喜。不是被逼著放下，而是因為看見的價值太真實，所以放下變成喜樂。
不是被逼著放下，而是歡歡喜喜做選擇。
你把神的國看作「寶貝」嗎？還是只把它當作「附加選項」？
你把神的國看作「寶貝」嗎？
你若一路尋找，終會遇見那一顆最珍貴的
尋珠的人遇見一顆重價的珍珠，就去變賣一切，買了這顆珍珠。藏寶像是「意外遇見」，尋珠像是「一路在找」。有些人是被恩典撞見，有些人是被渴慕帶到答案。但遇見之後都一樣：他知道這就是他要的。
遇見之後都一樣：他知道這就是他要的。
你有沒有一件事，是你願意把一生押上去的？如果神的國是答案，你願不願意這樣回應祂？
你願不願意把一生押上去？
呼召很廣，但最後必有分別
天國又好像網撒在海裡，聚攏各樣水族；網滿了，人就拉上岸來，坐下，揀好的收在器具裡，將不好的丟棄了。這比喻把兩件事講得很清楚：網很大，呼召很廣，很多人都會進入「接觸範圍」。但最後一定有分別——不是模糊的，不是隨便的。
網很大，呼召很廣，但最後必有分別。
這不是要你恐慌，而是要你回到敬畏：我今天的選擇，是把我帶向「好」那一邊，還是把我推向「不好」那一邊？
我今天的選擇，是把我帶向哪一邊？
國度最後落在「關係的帳本」
王要和僕人算帳，有一個欠了極大數目的人，王動了慈心，免了他的債。可那人出去，卻掐住欠他一點點的人，不肯饒恕。最後王再把他交給掌刑的，直到他還清所欠的。你領受了多少憐憫，就會活出多少憐憫。不是因為你道理懂得多，而是因為你真的被赦免過。
你領受了多少憐憫，就會活出多少憐憫。
國度不只在禮拜堂裡，國度也在你每天怎麼對人：我口裡說自己活在恩典裡，可我手裡有沒有抓著一個人不放？
我手裡有沒有抓著一個人不放？